Kurmancî (kurmandži) vai Soranî: mikä on murteiden ero?

Kurmancî (kurmandži, pohjoiskurdi) ja Soranî (sorani, keskikurdi) ovat ne kaksi kurdin kielimuotoa, joilla on eniten puhujia. Niillä on paljon yhteisiä sanoja ja pitkä yhteinen historia, mutta ne näyttävät paperilla erilaisilta ja rakentavat lauseensa eri tavoin. Tämä opas käy erot läpi yksi kerrallaan ZimanGon oppituntien oikeiden esimerkkien avulla.

Lyhyesti: Kurmancî kirjoitetaan latinalaisin kirjaimin, siinä on maskuliinisia ja feminiinisiä substantiiveja, ja sitä puhutaan pääasiassa Turkissa, Syyriassa ja Irakin pohjoisosissa. Soranî kirjoitetaan arabialaispohjaisella kirjaimistolla, siinä ei ole kieliopillista sukua, ja sitä puhutaan pääasiassa Irakissa Erbilin ja Sulaimaniyan seudulla sekä Länsi-Iranissa.

Missä kumpaakin murretta puhutaan

Kurmancî on useimpien Turkin ja Syyrian kurdien kurdia. Sitä puhutaan myös Irakin pohjoisosissa, Luoteis- ja Koillis-Iranissa sekä Kaukasian kurdiyhteisöissä, esimerkiksi Armeniassa. Irakin Dohukin ja Zakhon seudulla puhutaan Behdînî-murretta (Badini), joka on yksi Kurmancî-murteen muodoista.

Soranî-murretta puhutaan pääasiassa Irakissa, esimerkiksi Erbilin ja Sulaimaniyan kaupungeissa, sekä Länsi-Iranissa, esimerkiksi Sanandajissa ja Mahabadissa. Molempia murteita puhuvat myös kurdiperheet Euroopassa ja eri puolilla maailmaa.

Puhujien tarkkaa määrää ei tiedä kukaan, ja arviot vaihtelevat paljon. Kurmancî on selvästi suurempi: sen puhujamääräksi arvioidaan yleensä noin 15–20 miljoonaa ja Soranî-murteen noin 6–12 miljoonaa.

Latinalaiset kirjaimet vai arabialaispohjainen kirjoitus

Ensimmäiseksi huomaat aakkoset. Kurmancî käyttää 31 kirjaimen latinalaisia aakkosia: samat 26 kirjainta kuin englannissa (a–z) sekä viisi tarkkeellista kirjainta, ç, ê, î, ş ja û. Soranî käyttää arabialaiseen kirjoitukseen perustuvia aakkosia, ja sitä kirjoitetaan oikealta vasemmalle.

Soranî-aakkoset eivät kuitenkaan ole pelkkää arabiaa. Niissä vokaalit kirjoitetaan omina kirjaiminaan, lukuun ottamatta lyhyttä i-äännettä, joka yleensä jätetään pois, ja niihin on lisätty kirjaimia kurdin äänteille, kuten raskaalle L:lle ja vahvasti täryytetylle R:lle. Tässä muutama jo tuttu sana kummallakin kirjoitustavalla:

Soranî-murteen hei-sanassa, سڵاو, on raskas L. Hyvää huomenta -tervehdys, ڕۆژباش, alkaa täryytetyllä R:llä.

Kummallakin murteella on oma tavallinen kirjoitustapansa, mutta Irakissa ja Iranissa näet myös Kurmancî-murretta kirjoitettuna arabialaispohjaisin kirjaimin ja toisinaan Soranî-murretta latinalaisin kirjaimin. Kurdin aakkoset -oppaamme esittelee jokaisen kirjaimen.

Kielioppi: maskuliini, feminiini vai ei kumpaakaan

Kurmancî-murteen substantiivit ovat joko maskuliineja tai feminiinejä, vähän kuten ranskassa tai espanjassa. Soranî-murteessa ei ole kieliopillista sukua lainkaan, aivan kuten ei suomessakaan. Oppijalle tämä on yksi suurimmista eroista näiden kahden välillä.

• Maskuliineja Kurmancî-murteessa: bav (isä), bajar (kaupunki), nan (leipä), çav (silmä)
• Feminiinejä Kurmancî-murteessa: dayik (äiti), mal (talo), çay (tee), av (vesi)

Suvun kuulee ezafesta, pienestä päätteestä, joka liittää substantiivin sitä seuraavaan sanaan. Maskuliinit saavat päätteen -ê ja feminiinit päätteen -a. Soranî liittää ”minun” yksinkertaisesti substantiivin loppuun päätteenä -m, oli sana mikä tahansa.

Kurmancî-sarakkeessa bav ja bajar saavat päätteen -ê, kun taas dayik ja mal saavat päätteen -a. Soranî-sarakkeessa ei ole sukua muistettavana: isä ja äiti toimivat samalla tavalla, samoin kaupunki ja talo.

Kurmancî-murteessa on myös sijapäätteitä. Substantiivin muoto voi muuttua esimerkiksi sellaisen sanan jälkeen, joka tarkoittaa ”-ssa” tai ”-ssä”, ja myös pronomini ”minä” muuttuu.

Kurmancî-murteessa bajar muuttuu muotoon bajêr sanan li (-ssa, -ssä) jälkeen. Soranî käyttää kaupungista samaa sanaa molemmilla riveillä. Samalla tavalla Kurmancî-pronomini ez (minä) muuttuu muotoon min ilmauksessa Navê min (minun nimeni).

Kielioppi: määräisyys, ”minun” ja mennyt aika

Kurmancî-murteessa ei ole erillistä sanaa määräiselle artikkelille, jota englannissa vastaa ”the”. Soranî merkitsee tunnetun, tietyn substantiivin päätteellä -eke.

Sanassa مەتبەخەکە metbexeke pääte -eke tekee ”keittiöstä” juuri sen tietyn keittiön (englanniksi ”the kitchen”). Kurmancî sanoo vain Mitfax, ja asiayhteys hoitaa loput.

Soranî liittää myös ”minun”, ”sinun” ja muut pronominit suoraan sanoihin, vähän kuten suomen omistusliitteet (nimeni, nimesi). Kurmancî pitää ne erillisinä sanoina substantiivin perässä.

Menneessä aikamuodossa murteet todella eroavat toisistaan. Kun verbillä on objekti, kuten verbeillä syödä, nähdä tai kirjoittaa, Kurmancî vaihtaa menneessä aikamuodossa ”minä”-sanan: ez muuttuu muotoon min. Kielitieteilijät kutsuvat tätä ergatiiviseksi rakenteeksi.

Soranî ilmaisee saman ajatuksen päätteillään: ”minä”-pääte -m siirtyy verbistä sitä edeltävään sanaan.

Preesensissä Soranî liittää -m:n verbiin: دەخۆم dexom. Menneessä aikamuodossa -m liittyy sen sijaan leipää tarkoittavaan sanaan: نانم nanim.

Arkisanat, jotka eroavat

Monet arkisanat ovat murteissa täysin erilaisia. Hyvä esimerkki on ystävää tarkoittava sana:

Heval /hɛˈval/ هاوڕێ hawrê Ystävä

Jotkin parit ovat lähempänä toisiaan kuin miltä näyttävät: tee on lähes sama sana, ja isä kuulostaa kummassakin samankaltaiselta. Kurmancî-murteessa roj tarkoittaa sekä ”aurinkoa” että ”päivää”. Soranî-murteessa auringolla on oma sanansa, خۆر.

Kyllä- ja ei-sanoissa on pieni mutka. Kurmancî-murteessa on myös Belê, muodollisempi ”kyllä”, joka kuulostaa Soranî-sanalta. Ja Soranî sanoo ”ei” myös نا, aivan kuten Kurmancî Na.

Ymmärtävätkö puhujat toisiaan?

Osittain. Murteilla on paljon yhteisiä perussanoja, joten puhujat ymmärtävät usein yksittäisiä sanoja ja lyhyitä fraaseja. Pidemmät keskustelut ovat vaikeampia, koska kielioppi ja suuri osa arkisanastosta eroavat.

Se, kuinka paljon ymmärtää, riippuu siitä, kuinka paljon toista murretta on kuullut. Joku, joka on kasvanut kuullen molempia naapureiden, perheen, musiikin tai television kautta, voi seurata toista murretta vaivattomasti. Ensimmäistä kertaa sitä kuuleva joutuu usein hidastamaan, valitsemaan yksinkertaisempia sanoja tai vaihtamaan kieleen, jota molemmat osaavat.

Tästä syystä asiantuntijat käyttävät myös eri nimityksiä. Jotkut kuvaavat Kurmancî- ja Soranî-murretta yhden kurdin kielen murteiksi, toiset läheisiksi sukukieliksi. Oppijalle käytännön johtopäätös on sama: ne eroavat niin paljon, että kannattaa aloittaa yhdestä.

Kurmancî vai Soranî: kumpaa kannattaa opiskella?

Paras valinta on niiden ihmisten murre, joiden kanssa haluat puhua.

• Valitse Kurmancî, jos perheesi tai ystäväsi ovat kotoisin Turkista, Syyriasta, Dohukista tai Kaukasiasta, tai jos haluat aakkoset, joita osaat lukea ensimmäisestä päivästä lähtien.
• Valitse Soranî, jos perheesi tai ystäväsi ovat kotoisin Erbilistä, Sulaimaniyasta tai Länsi-Iranista, tai jos luet jo arabialaista tai persialaista kirjoitusta.
• Ei perheyhteyttä? Kurmancî-murteella on enemmän puhujia, ja se käyttää latinalaisia kirjaimia. Soranî-murteessa ei ole opeteltavia sukuja. Kumpikin on hyvä tie kurdin kieleen.

Jos kasvoit kuullen kurdia kotona mutta et koskaan oppinut lukemaan sitä, vinkkimme perintökielen puhujille auttavat sinua rakentamaan sen päälle, minkä jo osaat. Toisen murteen oppiminen myöhemmin on paljon helpompaa, koska niin moni sana siirtyy mukana.

ZimanGo opettaa sekä Kurmancî- että Soranî-murretta aakkosista alkaen. Behdînî, Zazakî (Kirmanckî) ja Hewramî (Gorani) ovat tulossa. Kaikkien kielimuotojen keskinäiset suhteet näet oppaastamme kurdin murteista.