Mem û Zîn ve Kürt edebiyatı: klasikler ve büyük şairler
Ehmedê Xanî'nin aşk hikâyesi Mem û Zîn'den Kürtçe yazını modern çağa taşıyan şairlere ve romancılara uzanan kısa bir Kürt edebiyatı gezintisi.
Kürt edebiyatı, birçok kişinin sandığından çok daha eskidir. Yüzyıllar boyunca dengbêj denen halk şarkıcıları uzun, ezgili hikâyeleri köyden köye taşıdı; medreselerde yetişen şairler ise Kurmancî (Kurmancca), Soranî (Soranice) ve Hewramî (Goranî) lehçelerinde şiir yazdı.
Bu kısa gezinti, en ünlü Kürt kitabı Mem û Zîn ile başlıyor ve 20. yüzyılın şairlerine ve romancılarına doğru ilerliyor. Yol boyunca kitaplar ve şiirler için birkaç Kürtçe kelime de öğreneceksin.
Mem û Zîn, büyük Kürt aşk hikâyesi
Mem û Zîn (“Mem ile Zîn”), şair Ehmedê Xanî'nin 1692'de tamamladığı manzum bir aşk hikâyesidir. Kurmancî yazılmış eser yaklaşık 2.650 beyitten oluşur ve Kürt edebiyatının en sevilen klasiğidir. Çoğu zaman Kürtlerin ulusal destanı olarak anılır.
Hikâye, bir zamanlar Botan Beyliği'nin başkenti olan Cizîr'de (Cizre) geçer. Kasabanın gençlerinden Mem, yönetici aileden genç bir kız olan Zîn ile bahar bayramı Newroz sırasında karşılaşır ve ikisi birbirine âşık olur.
Bekir adında kıskanç bir rakip onlara karşı entrika çevirir ve âşıklar birbirinden ayrı tutulur. Mem ölür, Zîn de onun mezarı başında kederinden ölür. Bekir onların yanına gömülür; mezarından biten bir diken çalısı, ölümde bile iki sevgilinin arasında durur.
Xanî olay örgüsünü kendisi icat etmedi. Şiirini, dengbêjlerin kuşaklar boyunca söylediği bir halk hikâyesi olan Memê Alan üzerine kurdu:
Çîrokek kevn چیرۆکێکی کۆن Eski bir hikaye
Cizîr'de, halkın Mem ile Zîn'e ait saydığı bir türbe bugün de ziyaretçi çekiyor.
Üç yazım da aynı kitabın adıdır: küçük û kelimesi sadece “ve” demektir. Şairin adını İngilizce yazımla Ahmad Khani, Türkçe yazımla da Ahmed-i Hani olarak görebilirsin.
Ehmedê Xanî kimdir?
Ehmedê Xanî (Ahmed-i Hani) 1650 ya da 1651'de Hakkari bölgesinde doğdu. Hayatının büyük kısmını bugünkü Doğubayazıt olan Bayezid'de geçirdi ve 1707'de orada öldü.
Döneminin birçok âlimi gibi Arapçayı ve Farsçayı iyi biliyordu, ama başyapıtı için Kurmancî'yi seçti. Çocukların eğitimini de önemsedi: 1683 civarında, genç Kürt öğrenciler için küçük, kafiyeli bir Arapça-Kürtçe sözlük olan Nûbihara Biçûkan'ı (“çocukların baharı”) yazdı.
Xanî'den önce: Cizîrî ve Feqiyê Teyran
Xanî kendinden önceki şairlerin izinden gitti. Bunların en çok hayranlık duyulanı, Mem û Zîn'in geçtiği Cizîr'den bir âlim olan Melayê Cizîrî'dir (yaklaşık 1570–1640). Divanında (toplu şiirlerinde) mistik aşk ve manevi özlem üzerine yüzden fazla şiir bulunur.
Cizîrî de Arapça ve Farsça biliyordu, ama şiirlerini Kurmancî yazdı. Aralarında Xanî'nin de bulunduğu sonraki şairler ona hayran oldu ve onun yolundan gitti; bu yüzden çoğu zaman bir Kurmancî şiir okulunun kurucusu sayılır.
Helbest dilê min vedike شیعر دڵم دەکاتەوە Şiir kalbimi açar
Feqiyê Teyran, 1590 civarında Hakkari bölgesindeki Miks'te Mîr Mihemed adıyla doğdu. Mahlası kabaca “kuşların öğrencisi” anlamına gelir; rivayete göre Cizîrî'nin yanında ders aldı.
Sade bir dille yazdı ve halk hikâyelerinden beslendi; şiirlerinin birçoğu Kürt halk şarkılarında yaşamaya devam etti. En bilinen eseri Zembîlfiroş (“sepet satıcısı”), şarkıcıların hâlâ söylediği bir aşk hikâyesidir. Tasavvufi Şêxê Sen’an hikâyesini de yeniden anlattı.
Yüzyıllar önce yaşamış şairlerin doğum ve ölüm yılları her zaman kaydedilmedi; eski elyazmaları da yılları çoğu zaman hicri takvime göre sayar. Kaynaklar birkaç yıl farklı tarih verebilir; bu yüzden böyle yerlerde “yaklaşık” ya da “civarında” yazıyoruz.
Soranî ve Hewramî klasik şairler
Edebî lehçe yalnızca Kurmancî değildi. 19. yüzyılda Nalî ve Hacî Qadirê Koyî gibi şairler Soranî'yi incelikli bir şiir diline dönüştürdü; Hewramî'nin de kendine ait bir şiir geleneği vardı.
Nalî (1800 civarında doğdu) Süleymaniye bölgesindendi ve İstanbul'da öldü. Çoğu zaman Soranî eksiksiz bir divan yazan ilk şair olarak anılır; aşk ve tasavvuf şiirleri Soranî'nin edebî bir dil hâline gelmesine katkıda bulundu.
Mewlewî (Mewlewî Tawegozî, 1806–1882) Kürtçe şiirlerini çoğunlukla Hewramî yazdı. Sufi bir âlim olan Mewlewî, mistik şiirleri ve rahmetli eşi için yazdığı dokunaklı ağıtlarla sevilir. Hewramî rehberimiz bu lehçeyi daha ayrıntılı anlatıyor.
Hacî Qadirê Koyî (1817–1897) Koya'da büyüdü ve İstanbul'da öldü. Şiirleri tek bir açık mesaj taşır: Kürtler kendi dillerinde okuyup yazmalı, Kürtçe kitapları ve gazeteleri olmalı. Kürtçe neden Farsçadan daha az değerli sayılsın, diye soruyordu.
20. yüzyılın modern sesleri
20. yüzyılda şairler eski vezin ve kafiye kurallarını yıkmaya başladı. Halepçeli Abdulla Goran (1904–1962) çoğu zaman modern Kürt şiirinin babası olarak anılır: klasik Arap-Fars aruzunu bırakıp Kürt halk şiirinin hece ölçüsüne dayanan ritmini geri getirdi.
Cegerxwîn (Cigerxwîn olarak da yazılır, 1903–1984), Batman yakınlarındaki Hesar'da Şêxmûs Hesen adıyla doğdu ve daha sonra Suriye'deki Qamişlo'ya (Kamışlı) yerleşti. Mahlası “kanayan ciğer” anlamına gelir ve derin bir duygunun imgesidir. Kurmancî sekiz şiir kitabı yayımladı, Kürt dili üzerine de yazdı.
Şêrko Bêkes (Şerko Bekes, 1940–2013), şair Fayeq Bêkes'in oğlu olarak Süleymaniye'de doğdu. 1970'lerin başında, Kürt şiirini katı kafiyeden kurtarıp yeni biçimlere açan Rûwange (“vizyon”) hareketinin başlatılmasına yardım etti. Şiirleri birçok dile çevrildi; 1987'de İsveç'te Tucholsky Ödülü'nü aldı.
Bu şairlerin her biri kendine ait bir ses buldu:
Her nivîskarê şêwazek bêhempa heye /her niˈviskarɛ ʃewaˈzek behɛmˈpa hɛˈjɛ/ هەر نووسەرێک شێوازێکی تایبەتی هەیە Her yazarın benzersiz bir stili vardır
Kürt romanı
Önce şiir geldi, roman çok daha sonra ortaya çıktı. Çoğu zaman ilk Kürtçe roman olarak anılan kitap, Sovyet Ermenistanı'nda yaşayan Kürt yazar Erebê Şemo'nun Şivanê Kurmanca (“Kürt Çoban”) adlı eseridir. 1930'larda yayımlandı ve yazarın kendi çobanlık yıllarından beslenir.
Erebê Şemo, Kürtçe için erken bir Latin alfabesinin hazırlanmasına da yardım etti. Bu hikâyeyi Kürt alfabesinin tarihi yazımızda okuyabilirsin.
Modern Kurmancî romanını en çok biçimlendiren yazarlardan biri Mehmed Uzun'dur (1953–2007). Siverek'te doğdu, yaklaşık otuz yıl İsveç'te yaşadı ve romanlarını Kurmancî yazdı; ilki 1980'lerin ortasında çıkan Tu (“Sen”) oldu.
Kitapları arasında Siya Evînê (“Aşkın Gölgesi”) ve 19. yüzyılın ünlü dengbêji Evdalê Zeynikê'yi anlatan Rojek ji rojên Evdalê Zeynikê (“Evdalê Zeynikê'nin Günlerinden Bir Gün”) vardır. Konuşulan Kürtçeyi, eski hikâyeleri ve klasikleri zengin bir edebî dilde birbirine ördü.
Kitap severler için kelimeler
Kitaplar hakkında Kürtçe konuşmak mı istiyorsun? Bu kelimeler ZimanGo kursundan geliyor; çoğu ileri seviyedeki Sanat ve Kültür derslerinden, hem Kurmancî hem Soranî olarak.
| Kurmancî | Soranî | Türkçe |
|---|---|---|
| wêje | ئەدەب | edebiyat |
| helbest | شیعر | şiir |
| roman | ڕۆمان | roman |
| nivîskar | نووسەر | yazar |
| pirtûk | پەرتووک | kitap |
| evîn | عەشق | aşk |
| stran | گۆرانی | şarkı |
İki lehçe burada çoğu zaman farklı kelimeler seçer. Şiir Kurmancî'de helbest olur. Soranî'de ise شیعر denir.
Bu kelimelerle okuduklarını anlatmaya şimdiden başlayabilirsin:
Ez romaneke xweş dixwînim /ɛz romaˈnɛkɛ xwɛʃ dɪxˈwinɪm/ ڕۆمانێکی جوان دەخوێنمەوە Güzel bir roman okuyorum
Küçük başla: Cizîrî'den, Nalî'den ya da Cegerxwîn'den tek bir dize, yavaşça ve sesli okunduğunda dile girmenin güzel bir yoludur. Anladığın her şiir seni Kürtlerin yüzyıllardır anlattığı hikâyelere biraz daha yaklaştırır.
Sık sorulan sorular
Mem û Zîn'in konusu nedir?
Mem û Zîn, Kurmancî manzum, trajik bir aşk hikâyesidir. Mem ile Zîn Cizîr'de birbirine âşık olur, ama kıskanç bir rakip onları ayırır ve ikisi de hiç evlenemeden ölür.
Mem û Zîn'i kim yazdı?
Kürt şair Ehmedê Xanî (Ahmed-i Hani, 1650/51–1707) eseri 1692'de tamamladı. Eserini, dengbêjlerin söylediği bir halk hikâyesi olan Memê Alan'a dayandırdı.
En ünlü Kürt şairler kimlerdir?
Klasikler arasında Kurmancî'de Melayê Cizîrî, Feqiyê Teyran ve Ehmedê Xanî, Soranî'de Nalî ve Hacî Qadirê Koyî, Hewramî'de Mewlewî vardır. Tanınmış modern şairler arasında Abdulla Goran, Cegerxwîn ve Şêrko Bêkes sayılabilir.
İlk Kürtçe roman hangisidir?
Sovyet Ermenistanı'nda yaşayan Kürt yazar Erebê Şemo'nun Şivanê Kurmanca (“Kürt Çoban”) adlı eseri 1930'larda yayımlandı ve çoğu zaman ilk Kürtçe roman olarak anılır.
